Grand connaisseur de l’Inde et de ses traditions, il se consacre depuis 2017 à l’enseignement et à la diffusion d’un yoga et d’un Tantra authentiques.
Le troisième jour du calendrier lunaire hindou est consacré à Gaurī, la compagne de Śiva. Ce jour lui est réservé car c’est en ce tithi, selon les écritures, que se déroula son mariage avec le dieu. Il est dit, dans le Varāha Purāņa, que la nourriture… Lire la suite »Le cycle lunaire : troisième tithi Gaurī.
Dans la continuité de la série d’articles traitant du cycle lunaire et des divinités qui y sont rattachées, il convient maintenant d’évoquer les Aśvins Kumaras, connus comme les médecins divins, les jumeaux à têtes d’équidés. Afin d’avoir une image claire, il est juste de voir… Lire la suite »Le cycle lunaire – Dvitīyā, deuxième tithi : Les Aśvins Kumaras
Agni est la divinité du feu dans le Sanātana-dharma, la religion éternelle, que l’Occident appelle Hindouisme. Pour les religions de la tradition abrahamique, il semble aujourd’hui incongru de regarder le feu comme une divinité. Néanmoins, il a, dans le passé, tenu un rôle essentiel même dans… Lire la suite »Agni, divinité du feu
Les yantras sont des assemblages de formes géométriques qui, unies, incarnent le pouvoir d’une divinité. Le nombre de triangles, de carrés, de cercles va décrire les attributs de la divinité ainsi manifestée, et synthétiser la philosophie qui se rattache à elle. Une fois qu’ils sont investis,… Lire la suite »Le Śrī Yantra
Dans le vie religieuse et culturelle de l’Inde, comme dans d’autres civilisations, la lune occupe une place primordiale. L’année est rythmée par ses cycles, sur lesquels se calque le calendrier traditionnel, de même que les dates de presque toutes les célébrations religieuses (certaines sont calculées sur… Lire la suite »Le cycle lunaire et les dieux
Dans les deux parties précédentes, il était question de l’aura particulière de Dattātreya parmi tous les grands sages de l’Inde, de sa naissance exceptionnelle, de son enseignement, avec ses vingt-quatre gurus. Nous avons vu aussi pourquoi Dattātreya est un Seigneur du Yoga. Voici la suite et fin: Dans… Lire la suite »Dattātreya (partie 3)
Dans la première partie, il était question de l’aura particulière de Dattātreya parmi tous les grands sages de l’Inde. Nous avons vu sa naissance exceptionnelle, et qu’il était Śiva tout autant que Vișņu. Voici maintenant la suite. L’enseignement de Dattātreya Selon le Bhagavata Purāna, et appuyé par… Lire la suite »Dattātreya (partie 2)
Parmi tous les personnages remarquables du panthéon des sages de l’Inde, Dattātreya possède une aura particulière. D’aspect anthropomorphique, son apparence ne surprend que par la présence de trois têtes dont le front de chacune est affublé d’un symbole rappelant Brahmā, Vișņu ou Śiva, et de ses… Lire la suite »Dattātreya (partie 1)
Les yantras d’action : Nous appellerons ainsi les yantras utilisés dans des actions de type sorcellerie. Ils peuvent être constitués de lignes, de formes géométriques, de chiffres ou d’écritures aussi bien hindoues que musulmanes. Ils se présentent sous forme de dessins, de tableaux ou de constructions… Lire la suite »Qu’est-ce qu’un yantra? (partie 2)
Tout amateur d’indianisme, que ce soit par le biais de la philosophie, du yoga, de l’art, ou du voyage, aura déjà vu, sinon étudié, des yantras. On les voit, en Inde, peints ou gravés dans des temples, mais aussi sur le petit autel de tout… Lire la suite »Qu’est-ce qu’un yantra? (partie 1)
