L’article de Stella Dupuis inaugure un nouveau format de publications de notre revue : les dossiers. Y seront regroupés les articles et les œuvres de plusieurs intervenants sur un même thème. Pour commencer, Vāhana prépare depuis quelques semaines un dossier sur les Yoginī, les Ḍākinī, les… Lire la suite »Tissage d’énergies divines
Après avoir écrit un livre sur les vibrations sonores, qu’est ce qui t’a donné envie de faire ce livre de yoga pour enfants ? Nicolas Lespinasse : Nous sommes en mars 2020 et nous vivons collectivement un moment particulier dans nos vies contemporaines avec le confinement.… Lire la suite »« Petit Yogi » Nicolas Lespinasse nous parle de son nouveau livre.
Dhāraṇā est la concentration. C’est la fixation du mental sur un seul objet, liée à la fixation du souffle. Les deux sont liées. Vyāsa dit d’ailleurs dans son commentaire au Yogasūtra 2.52 que dhāraṇā est réalisée par la maîtrise du souffle. «Là où le manas s’absorbe,… Lire la suite »Dhāraṇā
1. Qu’est-ce que c’est ? Généralités simples Ce yoga appartiendrait à la voie du yoga tantrique, celui des Nātha-Yogin. Qui sont-ils ? Lilian Silburn nous en fait un portrait dans son ouvrage sur la Kuṇḍalinī : « Comme ils se désignent eux-mêmes du nom de Śivagotra, les… Lire la suite »Le yoga Nidrā : faire du yoga autrement
Le Yoga n’est pas une gymnastique ni même une activité de détente, mais une discipline philosophique et spirituelle où le pratiquant, tel un « chamane », s’approprie les forces symboliques des postures qu’il pratique. Ces postures (Āsana) peuvent être issues du monde animal, du règne végétal, de… Lire la suite »La symbolique et la pratique de la posture de Naṭarājāsana dans la pratique du Haṭha yoga
Dans les deux parties précédentes, il était question de l’aura particulière de Dattātreya parmi tous les grands sages de l’Inde, de sa naissance exceptionnelle, de son enseignement, avec ses vingt-quatre gurus. Nous avons vu aussi pourquoi Dattātreya est un Seigneur du Yoga. Voici la suite et fin: Dans… Lire la suite »Dattātreya (partie 3)
Dans la première partie, il était question de l’aura particulière de Dattātreya parmi tous les grands sages de l’Inde. Nous avons vu sa naissance exceptionnelle, et qu’il était Śiva tout autant que Vișņu. Voici maintenant la suite. L’enseignement de Dattātreya Selon le Bhagavata Purāna, et appuyé par… Lire la suite »Dattātreya (partie 2)
Parmi tous les personnages remarquables du panthéon des sages de l’Inde, Dattātreya possède une aura particulière. D’aspect anthropomorphique, son apparence ne surprend que par la présence de trois têtes dont le front de chacune est affublé d’un symbole rappelant Brahmā, Vișņu ou Śiva, et de ses… Lire la suite »Dattātreya (partie 1)
Dans la pratique du Haṭhayoga contemporaine, la pratique de la méditation n’est pas toujours une évidence, dans de nombreux cours. Peu de gens finalement savent que la méditation est le couronnement de la pratique. Il serait d’ailleurs plus juste de parler de Haṭha-rāja-yoga. Le rājayoga, selon Ysé… Lire la suite »Les étapes de la méditation dans le hathayoga et la Haṭhapradīpikā
Le sanskrit, Sarasvatī , sa découverte en Europe. Sárasvatī est la déesse de la parole et de la connaissance. Elle joue de la vina, sorte de luth, assise sur un lotus. Son nom qui se décompose en sara, mot qui désigne ce qui s’écoule (comme… Lire la suite »Yoga, son, vibration, divin et cosmos (partie 2)
